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神公义审判的日子(思源报#205)

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神公义审判的日子(思源报#205)

文:林志伟牧师

基督徒要行为正直、做事公义、心里说实话……莫要掩耳盗铃!

你竟任着你刚硬不悔改的心,为自己积蓄忿怒,以致神震怒,显祂公义审判的日子来到。祂必照各人的行为报应各人。凡恒心行善,寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。(罗马书2:5-8)

探讨罗马书除了让我们知道因信称义的重要,更帮助我们认识神的义(公义)及公义的审判准则。这是当今每个基督徒极需知道或被忽略的。忽略神公义的一面,导致虽然信了主仍然放纵情欲继续活在罪中之乐。以致,最后神公义的审判临到!今天,我们一起浅谈了解有关神公义审判的日子。

罗马书第5章5节提醒我们需要明白一件非常重要的事~神审判的日子是以公义来执行。当人轻视滥用神恩典与慈爱下,这会导致人不单不悔改反而继续犯罪,这是在积蓄神的忿怒。人的恶行会积蓄到某个程度,神审判刑法就来到。所以,我们不可知罪认罪后,继续犯罪。这是行不通的。切记在神公义审判时,我们不可能对神说祢是慈爱的神,祢说会爱我爱到底。所以,就继续用祢的爱遮掩我的罪吧。

当今许多基督徒被慈爱主义或恩典主义所影响,就一味地认为神的爱是爱到底的爱。祂会赦免我们过去,现在及将来即将要犯的罪。而忽略神的公义,就有理由体贴肉体的软弱继续爱世界。心想神会体谅我的软弱的啦,我深信祂会拯救我到底的。因此,我就可顺从自己肉体的软弱而继续犯罪?!我们应该是靠主恩典攻克己身,让身体服我们。这是值得我们深入思考的信仰议题。

因此,我们需对神的慈爱与公义有平衡及正确的认识。不然,我们就容易走极端了。当今的廉价恩典,恩典主义或慈爱主义者就是如此的提倡神某个层面的属性而忽略其他关于神的属性。我们需谨慎分辨,免得我们受极端神学教导所影响。
祂必照各人的行为报应各人(第6节)

今天,要告诉大家一件事。基督教是相信有报应的,第六节非常清楚的告诉了我们。同时,也告诉我们,神必按各人的行为来报应。所以,我们信了主,仍然要为自己的行为负责任。如我们信了主,仍然常常讲骗话欺诈。将来这些行为都要面对神公义的审判。所以,信了主我们需靠主恩典活出基督里的新生活,不是以神恩典或慈爱继续许可肉体爱这个世界哦。属灵生命多年如一日的没成长或改变。
接下来我们来看神审判的准则:

1)以永生报应(第7节)
凡恒心行善,寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;
注意此经文不是说凭好行为才能得救的意思。得救是基督恩典,人因信称义。以上这些好行为是因基督恩典所带给相信祂的人,走在通往永生的路上,不偏行己路。让信主的人有能力继续行善,寻求不能朽坏的福也就是关于永恒的事。这等人神会以永生来报应他们。

2)以忿怒及恼恨报应(第8节)
惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。
结党是指被私欲的动机所辖制的人,彼此结合在一起,以敌对不满真理的态度,去代替相信并顺服真理的态度。人是先不服神,此结果就产生了结党。接下来就会顺从不义的事物。不公不义的事就会在这些人的身上行出来。这等人神就会以忿怒及恼恨报应来他们。

亲爱的主内家人。在末后时代我们需要认真思考神的公义及祂的审判。不然,当今的慈爱主义或恩典主义影响了我们的信仰成长。同时,我们虽蒙得救仍然需要为自己每天的行为负起责任。而不是轻视及滥用上帝的恩典,许可自己有理由继续体贴肉体或软弱。求主帮助及提醒我们,愿神公义审判的日子到来时,你和我都能站立得住。靠主坚定。阿门。