文：陈福源
现代人常埋怨说，日常生活重复与烦闷，已经没有欣喜可言。这是切身问题，特别对於面对中年危机者，还有出路吗？
这一段经文是讲述以撒如何寻得妻子。亚伯拉罕已经老迈，儿子以撒还没有娶妻生子。上帝曾经应许亚伯拉罕得迦南美地和无数的后裔（创世记12:1~3），现在明显“得无数后裔”的应许面临危机。
亚伯拉罕忠於上主给他的呼召，不要儿子迁移回本族之地，因为这违反领受上帝应许的迦南地。他也不允许儿子和迦南地女子结婚。亚伯拉罕是闪族，上帝所祝福的，而迦南族人是上帝咒诅的。再者，因着和迦南人通婚而获得土地，将有损上帝应许的确实。
然而，亚伯拉罕深信上帝的应许必然成就，他就筹划从本族的女子中为儿子娶妻。人先走一步了，上帝会否插手保守这宗婚事成功？
亚伯拉罕命令一位老仆人向耶和华起誓，不可为以撒娶迦南地女子为妻，却是要到远方的美索不达米亚，本族人那里去招亲。而娶妻条件只有一个，就是女子一定要前来迦南地。
仆人问：“如果女子不肯来呢？”亚伯拉罕很有信心地回答：“上帝会差派天使带路，好找到那位未来的媳妇。如果那女子不愿意前来，那么仆人发的誓就报销了。”亚伯拉罕没有勉强任何人，他要求未来的媳妇也能够走出信心的一步。亚伯拉罕始终是相信上帝的应许，不受到人的左右而摇动。
长话短说，老仆人带着十匹骆驼，载着各样贵重物品，浩浩荡荡到达美索不达米亚。他去到水井边寻找新娘，因为那里是女子们聚集的地方。老仆人在井旁等待众女子出来打水的时候，向上帝祷告说：“耶和华─我主人亚伯拉罕的上帝啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。我向那一个女子说：请你拿下水瓶来，给我水喝，他若说：请喝！我也给你的骆驼喝，愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。”( 创世记24:12~14)
仆人的祷告首先期待上帝会促使好事发生。他知道一切都有上帝在背后护佑。
话还没说完，利百加扛着水瓶来了！利百加是亚伯拉罕的兄弟，拿鹤的孙女。她容貌美丽，又是未经婚嫁的童女。利百加对待老仆人态度友善和大方。她真的拿下瓶子给老仆人喝水，又自告奋勇给骆驼打水喝，学者计算过，要让十只骆驼喝饱水，乃是一件费时费力之事。利百加必须不断急忙倒空水瓶，再跑去打水，因十匹骆驼的饮水量浩大。一般女子是不愿意为陌生人做出这么辛苦的效劳，能够执行这件苦差事才足以印证是上帝所属意的新娘。
不单如此，愿意这么做的女子，一定是善良和乐以助人的。日後这位女子一定会恩待主人家以及家里的臣仆。
利百加终於给十只骆驼喝饱水，超出仆人所要求只给骆驼一些水喝。至此，老仆人知道上帝安排他遇见的利百加，就是未来的以撒的媳妇。他就拿出金环和金手镯给利百加，并且查问利百加的出身。利百加告知，她是拿鹤的孙女。仆人立刻向上帝下拜，赞美上帝，因他深感上帝的信实和恩典倾倒在主人身上。上帝不仅引导他为主人找到好妻子，这女子更是主人的近亲（创世记24:22~27）。
仆人接着去到利百加家里正式提亲。提亲过程中，他显出灵巧和志在必得说服力，叫女方家人也认同这是上帝所撮合的婚事（创世记24:50~51）。最后，利百加也亲口说，愿意嫁给远方的以撒（创世记24:56~58）。婚事就这样成了。
男女井旁相遇，追求伴侣，乃是圣经叙事的“典范场景”。摩西和雅各都曾经在井旁遇见女子，之后那位女子成了他们的妻子。然而，这里的“井旁相遇”，以撒却没有出现，反而是透过老仆人作代表。这点反映出以撒是个被动的小男人。
以撒的被动对照利百加的主动，预示未来以撒夫妻二人的家庭和亲子关系。之后利百加设计连同儿子雅各，骗取以撒的祝福。相对之下的摩西和雅各其求偶过程，有何不同地方，当中又有什么特别含义？
亚伯拉罕坚信上帝应许的信实，因此策动婚事；老仆人向上帝祷告，依靠上帝的引导和谨慎行动。而利百加呢？
利百加是美丽的童女，但更可取的是，她的积极及大方助人。她善待客旅和动物，不辞劳苦多走一里路，不单给老仆人水喝，又给十只骆驼喝饱水。她更是踏出信心的一步，愿意离开父家，嫁给远方的以撒，正如当年亚伯拉罕离开父家去到迦南地那样。利百加藉此契机得以与以撒结婚，生命经历欣喜不断。不但如此，她得以晋身以色列人列祖的行列，实现上主赐福亚伯拉罕无数后裔的应许。她还参与了上帝的救恩大蓝图，叫万人得到祝福，因救主耶稣是亚伯拉罕的后裔。
老仆人领着利百加，很快到达迦南地。利百加骑在骆驼上，心跳如小鹿乱撞，期待着见到新郎。骆驼为这位善良的少夫人感到欣慰，就跑得越发起劲。利百加曾经不辞劳苦的为它们打水喝。这时以撒正在田间默想，忽然心有灵犀举目一看；看见了骆驼……美貌的利百加也举目，看见了他。少女很有礼貌，随即下了骆驼，缓缓的走过来…..还拿面纱盖着自己，诚如新娘入门。以撒就领利百加进了母亲撒拉的帐篷，娶了她为妻，并且爱她（创世记24:67）。至此，上帝保守了整个婚事大功告成。
为以撒寻得妻子，是上帝应许亚伯拉罕得无数后裔得以成就的一环。在这里出现人的信心行动的参与，以及上帝在暗中出手，保守整个过程顺利达标。
结语：
现代人每天兜兜转转，繁忙干活，我们追求着不同的梦想和人生目标，然而它们仿佛都离我们很远。诚然生活压力迫人，但是我们不应当因此失去信仰的焦点。
除此之外，上帝会在我们面前制造诸般福气的契机，叫我们经历欣喜不断。我们必须走出信心的一步，离开目前的安全区，接受上帝给我们新的挑战，例如：不辞劳苦，进入教会的服事，参与教会的事工。还有慷慨解囊为别人多走一里路，帮助他们。我们将会发现不是失去什么，却是得着了很多出乎意料的福气。
三一上帝在永恒里是自我满足的“社群本体”，因为圣父、圣子和圣灵彼此的相爱，联系与沟通。三一上帝的爱，恩典与福气满溢，因此创造人与宇宙万物，与他们分享本身的美好。上帝创造人为了要祝福人，而人是有上帝的形象，因此当人祝福其他人的时候，他就反映了创造主的形象。
我们应当为上帝给我们诸般的福气献上感恩，而最好的感恩方法就是把上帝给予我们的福气分享出去。看看我们身边的人，特别是那些真正有需要者，今天就伸出援手祝福那些有缺乏的，叫他们得到饱足。也看看上帝国的需要，为上帝的国出钱出力的，一定会经历到上帝更多的恩典，欣喜不断！
这一段经文是讲述以撒如何寻得妻子。亚伯拉罕已经老迈，儿子以撒还没有娶妻生子。上帝曾经应许亚伯拉罕得迦南美地和无数的后裔（创世记12:1~3），现在明显“得无数后裔”的应许面临危机。
亚伯拉罕忠於上主给他的呼召，不要儿子迁移回本族之地，因为这违反领受上帝应许的迦南地。他也不允许儿子和迦南地女子结婚。亚伯拉罕是闪族，上帝所祝福的，而迦南族人是上帝咒诅的。再者，因着和迦南人通婚而获得土地，将有损上帝应许的确实。
然而，亚伯拉罕深信上帝的应许必然成就，他就筹划从本族的女子中为儿子娶妻。人先走一步了，上帝会否插手保守这宗婚事成功？亚伯拉罕命令一位老仆人向耶和华起誓，不可为以撒娶迦南地女子为妻，却是要到远方的美索不达米亚，本族人那里去招亲。而娶妻条件只有一个，就是女子一定要前来迦南地。
仆人问：“如果女子不肯来呢？”亚伯拉罕很有信心地回答：“上帝会差派天使带路，好找到那位未来的媳妇。如果那女子不愿意前来，那么仆人发的誓就报销了。”亚伯拉罕没有勉强任何人，他要求未来的媳妇也能够走出信心的一步。亚伯拉罕始终是相信上帝的应许，不受到人的左右而摇动。
长话短说，老仆人带着十匹骆驼，载着各样贵重物品，浩浩荡荡到达美索不达米亚。他去到水井边寻找新娘，因为那里是女子们聚集的地方。老仆人在井旁等待众女子出来打水的时候，向上帝祷告说：“耶和华─我主人亚伯拉罕的上帝啊，求你施恩给我主人亚伯拉罕，使我今日遇见好机会。我现今站在井旁，城内居民的女子们正出来打水。我向那一个女子说：请你拿下水瓶来，给我水喝，他若说：请喝！我也给你的骆驼喝，愿那女子就作你所预定给你仆人以撒的妻。这样，我便知道你施恩给我主人了。”( 创世记24:12~14)
仆人的祷告首先期待上帝会促使好事发生。他知道一切都有上帝在背后护佑。
话还没说完，利百加扛着水瓶来了！利百加是亚伯拉罕的兄弟，拿鹤的孙女。她容貌美丽，又是未经婚嫁的童女。利百加对待老仆人态度友善和大方。她真的拿下瓶子给老仆人喝水，又自告奋勇给骆驼打水喝，学者计算过，要让十只骆驼喝饱水，乃是一件费时费力之事。利百加必须不断急忙倒空水瓶，再跑去打水，因十匹骆驼的饮水量浩大。一般女子是不愿意为陌生人做出这么辛苦的效劳，能够执行这件苦差事才足以印证是上帝所属意的新娘。
不单如此，愿意这么做的女子，一定是善良和乐以助人的。日後这位女子一定会恩待主人家以及家里的臣仆。
利百加终於给十只骆驼喝饱水，超出仆人所要求只给骆驼一些水喝。至此，老仆人知道上帝安排他遇见的利百加，就是未来的以撒的媳妇。他就拿出金环和金手镯给利百加，并且查问利百加的出身。利百加告知，她是拿鹤的孙女。仆人立刻向上帝下拜，赞美上帝，因他深感上帝的信实和恩典倾倒在主人身上。上帝不仅引导他为主人找到好妻子，这女子更是主人的近亲（创世记24:22~27）。仆人接着去到利百加家里正式提亲。提亲过程中，他显出灵巧和志在必得说服力，叫女方家人也认同这是上帝所撮合的婚事（创世记24:50~51）。最后，利百加也亲口说，愿意嫁给远方的以撒（创世记24:56~58）。婚事就这样成了。
男女井旁相遇，追求伴侣，乃是圣经叙事的“典范场景”。摩西和雅各都曾经在井旁遇见女子，之后那位女子成了他们的妻子。然而，这里的“井旁相遇”，以撒却没有出现，反而是透过老仆人作代表。这点反映出以撒是个被动的小男人。
以撒的被动对照利百加的主动，预示未来以撒夫妻二人的家庭和亲子关系。之后利百加设计连同儿子雅各，骗取以撒的祝福。相对之下的摩西和雅各其求偶过程，有何不同地方，当中又有什么特别含义？
亚伯拉罕坚信上帝应许的信实，因此策动婚事；老仆人向上帝祷告，依靠上帝的引导和谨慎行动。而利百加呢？
利百加是美丽的童女，但更可取的是，她的积极及大方助人。她善待客旅和动物，不辞劳苦多走一里路，不单给老仆人水喝，又给十只骆驼喝饱水。她更是踏出信心的一步，愿意离开父家，嫁给远方的以撒，正如当年亚伯拉罕离开父家去到迦南地那样。利百加藉此契机得以与以撒结婚，生命经历欣喜不断。不但如此，她得以晋身以色列人列祖的行列，实现上主赐福亚伯拉罕无数后裔的应许。她还参与了上帝的救恩大蓝图，叫万人得到祝福，因救主耶稣是亚伯拉罕的后裔。
老仆人领着利百加，很快到达迦南地。利百加骑在骆驼上，心跳如小鹿乱撞，期待着见到新郎。骆驼为这位善良的少夫人感到欣慰，就跑得越发起劲。利百加曾经不辞劳苦的为它们打水喝。这时以撒正在田间默想，忽然心有灵犀举目一看；看见了骆驼……美貌的利百加也举目，看见了他。少女很有礼貌，随即下了骆驼，缓缓的走过来…..还拿面纱盖着自己，诚如新娘入门。以撒就领利百加进了母亲撒拉的帐篷，娶了她为妻，并且爱她（创世记24:67）。至此，上帝保守了整个婚事大功告成。为以撒寻得妻子，是上帝应许亚伯拉罕得无数后裔得以成就的一环。在这里出现人的信心行动的参与，以及上帝在暗中出手，保守整个过程顺利达标。
结语：
现代人每天兜兜转转，繁忙干活，我们追求着不同的梦想和人生目标，然而它们仿佛都离我们很远。诚然生活压力迫人，但是我们不应当因此失去信仰的焦点。
除此之外，上帝会在我们面前制造诸般福气的契机，叫我们经历欣喜不断。我们必须走出信心的一步，离开目前的安全区，接受上帝给我们新的挑战，例如：不辞劳苦，进入教会的服事，参与教会的事工。还有慷慨解囊为别人多走一里路，帮助他们。我们将会发现不是失去什么，却是得着了很多出乎意料的福气。
三一上帝在永恒里是自我满足的“社群本体”，因为圣父、圣子和圣灵彼此的相爱，联系与沟通。三一上帝的爱，恩典与福气满溢，因此创造人与宇宙万物，与他们分享本身的美好。上帝创造人为了要祝福人，而人是有上帝的形象，因此当人祝福其他人的时候，他就反映了创造主的形象。
我们应当为上帝给我们诸般的福气献上感恩，而最好的感恩方法就是把上帝给予我们的福气分享出去。看看我们身边的人，特别是那些真正有需要者，今天就伸出援手祝福那些有缺乏的，叫他们得到饱足。也看看上帝国的需要，为上帝的国出钱出力的，一定会经历到上帝更多的恩典，欣喜不断！